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作文升格训练——论据充分,论证合理

作者:董宝礼发布时间:2018-06-13 20:55:28阅读(123评论(0

【作文题目】

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

    《道德经》中说:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说:最善良的品性如同水一样,水势天地间善的极致,给万物提供滋养,但自己却安居其下而不与之争。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

【原文呈现】

上善若水

山东省阳信县第一中学  李然

窗外风儿清清,鸟儿啾啾;窗里梦儿甜甜,阳光跃动。生活的风车周而复始的转动,而我却感觉不到这是一座褪了色的小城,因为善良与我同行。【开头语言富有诗意,能够激发读者阅读兴趣。但是,“我却感觉不到这是一座褪了色的小城,因为善良与我同行”语意不明确,且强加因果。】

《道德经》中说,“上善若水,水善万物而不争。”意思是说,最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。伴随着社会的发展,“善良”似乎是一个过时的字眼。在生存竞争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则早已代替了道德原则,但是无论时代怎么变迁,善良仍是万物本心。像“水”这样的人还是大有人在的,正所谓“人之初,性本善。”【通过引述文题材料,引出论述的重要话题——善良,并通过分析“善良”在当下的“处境”提出个人观点;语言个别地方不够通顺,需要进一步打磨】

    201411月,在邮局突然晕倒的老人张纪清被送到了医院,散落的汇款单暴露了他的秘密。人们发现,他就是江阴人寻找了27年的好心人“炎黄”。【叙述“炎黄”在捐款时因病“暴露”真实身份的具体情况】

    1987年,祝塘镇政府收到了一笔1000元的捐款用于敬老院的建设,捐款人署名是“炎黄”,当时这笔捐款相当于一个人一年的工资。从此以后的27年间,无论是希望小学还是敬老院,或是地震灾区都曾收到过署名为“炎黄”的捐款。27年间,江阴人一直在寻找“炎黄”这位好心人,当地人甚至还建设了一个“炎黄陈列馆”。【叙述“炎黄”27年来默默捐款的善举和江阴人寻找“炎黄”并建设“炎黄陈列馆”的事实】

    老人张纪清一直生活俭朴,现在还住着过去的老房子,但是依旧捐款。张继清坦言署名“炎黄”是不想让被帮助的人有负担。他说:“做一点小事情就不能以恩人自居。”张继青就是“炎黄”这个秘密只有他妻子知道,并一直支持他。这份坚持了27年的凡人善举成就了大爱,并在那个冬天带给很多人温暖。【叙述张继清老人的生活状况和化名捐款的心态以及妻子默默支持他善举的情况,最后一句话虽富有诗意、那人寻味却表达不明确】

    这个善良的背影,汇入茫茫的人海。他用国人熟悉的两个字,掩盖半生的秘密。他是红尘中的隐者,是《道德经》中的水。平凡的老人,朴素的心愿,清贫的生活,高贵的心灵。“炎黄”不是一个名字,是一脉香火,为我们点燃善良。【分析论述张继清老人的行为,四个整句简洁精练,处理得比较好,最后一句话概括得也非常到位】

生活中处处存在善良,哪怕是一草一木,一花一石。带着善良出发,我发现生活中每一种水滴碰撞声,都那样清脆悦耳。【结尾简洁凝练,进一步明确话题,提出希望】

【病文诊断】

这是一篇观点明确、思路清晰、论据典型、语言富有文采的议论文。文章首先通过整齐而富有诗意的语句引出分析论述的话题——善良;然后通过引述题目中材料的内容,诠释“善”的内涵,并提出善良是万物本心的观点;然后具体介绍27年来坚守贫穷却默默给需要帮助的人或单位捐款的好心人“炎黄”——张继清老人的感人事迹;在此基础上通过分析论述,照应文题材料;最后一段进一步明确话题,提出希望。全文审题准确,立意明确,事例具有很强的说服力,语言精练、生动、富有文采。

文章需要提升的地方是:

一、开头虽然语言精彩,但综观全文来看,与中心关系不是很密切,有故弄玄虚之嫌。这是受了当前一些模式化作文的影响,即无论中心是什么,也不管话题是什么,一律用排比兼比喻的形式引出话题,这种作文方式虽然在一定程度上可以彰显作者的文采,但用得过滥反而有弄巧成拙之嫌。况且有些作文单位追求这种形式而不顾话题或中心,成了“画蛇添角”的败笔。本文虽然从全文来看并不是那么严重,但与话题及中心的关系却不是很密切。

二、材料虽典型,但作为议论文来讲,还是存在着一些不足。这首先表现在对事例的叙述过于详细,有些内容是完全可以压缩甚至删除的,这是作者对议论文的文体特征把握还不是很到位造成的;其次,全文只有这一则材料,论据显得过于单一,这在一定程度上使得全文的说服力大打折扣。

三、题目是“上善若水”,这里的“上善”决不能仅仅局限于“善良”这一浅显而狭小的范围内,这里的“上善”应该是题目中解读的文字中所表述的“给万物提供滋养,但自己却安居其下而不与之争”,即做善事却不因此而争名逐利,从文章所举事例来看也恰恰是证明这一点的。

   【升格策略】

从原文结构来看,思路基本合理,在升格时不用做大的调整,但第一段完全可以删除,因为第二段引述材料完全可以作为文章开头。在此基础上,将该部分稍作调整并将中心论点概括得更为明确一些,如“默默奉献方为人间‘上善’”之类。对于“炎黄”这一材料尽量压缩,使之能概括凸显人物的主要事迹,能证明中心论点即可,然后添加一到两个其他典型事例,使全文更具说服力。

【优化升级】

上善若水

山东省阳信县第一中学  李然

《道德经》中说,“上善若水,水善万物而不争。”意思是说,最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。

随着社会的发展,“善良”“善行”“善举”似乎成了一个个过时的字眼。特别是在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则早已代替了道德原则。,但是无论时代怎么变迁,“善”依然应该成为人们行为的基本标尺,而像“水”一样默默奉献、不计名利的人才能成为真正的“上善”之人。这样的人无论地位高低、无论身份贵贱、无论家境贫富,只要能做到这一点,都应该受到社会的尊重与敬仰。

南宋著名医学家许叔微,自幼家中贫困,没有能力去施舍救济他人,便一心刻苦学医,经过长时间的磨练修习,他的医术大有所成。许叔微对待前来求医的人,不管身份高低贵贱,有求必应。对于那些家境贫困者,他都免费赠送给他们药,不取丝毫报酬。特别是南宋建炎元年,真州发生大瘟疫,经许叔微救治的百姓十位有八九位得以存活。

一位贫穷的农家子弟,为了解除他人困苦,在经济上没有能力的情况下,通过苦学医术,成为一名著名医学家,为许许多多处在疾病困扰中的人解除苦难。千载而下,他这种默默为他人付出,不计报酬、不计名利的品格高山仰止。

“世纪老人”冰心先生一生豁达,大度,超然物外。她以一个普通人自居,本色而朴素,对名利看得很淡。1938年抗战期间,因战争前往云南昆明居住,期间在昆明呈贡简易师范学校义务授课。新中国成立后,在响应巴金建立中国现代文学馆的倡议时,捐出自己珍藏的大量书籍、手稿、字画,带头成立了“冰心文库”。1995年她把《冰心全集》九万元稿费全部捐给了中国农村妇女教育与发展基金会。她听女儿吴青说起福建老家学校的课桌不好,立即给家乡父老汇去钱。她还在遗嘱中写明将全部稿费及版税捐给中国现代文学馆和希望工程。

就是这样一位老人,她的一生把爱写满了一生,也把爱倾注了一生,但她却不计名利,默默地放射自己的光和热,温暖着、滋润着人们的心灵。正如祝勇在《独行的冰心》一文中所概括的:“她试图以智慧的繁星和纯真的春水,焐暖世纪冰冷的胸膛。与名字相反,冰心是温暖的,她没有染上那个时代的女子特有的闺阁式的自怜,而纯然是一尘不染的洁净与 正直。

    201411月,在邮局突然晕倒的老人张纪清被送到了医院,散落的汇款单暴露了他的秘密。人们发现,他就是江阴人寻找了27年的好心人“炎黄”。从1987年他为祝塘镇建设敬老院捐款1000元起,在妻子的默默支持下用“炎黄”这个名字坚持为贫困地区、灾区等地默默捐款持续了27年。27年的凡人善举成就了大爱,并无数个处在“冬天的人们带去了温暖。

    这个善良的背影,汇入茫茫的人海。他用国人熟悉的两个字,掩盖半生的秘密。他是红尘中的隐者,是《道德经》中的水。平凡的老人,朴素的心愿,清贫的生活,高贵的心灵。“炎黄”不是一个名字,而是一脉香火,为我们点燃善良。

生活中处处存在善举,哪怕是一草一木,一花一石。带着善良出发,我发现生活中每一种水滴碰撞声,都那样清脆悦耳。

【升格点评】升格文观点更为明确,立意更为准确,论证过程更加严密、集中,特别是增加的两个事例,既有古代的、也有现代的和当代的,不仅增强了文章的说服力,同时也体现了中华民族对行善这位以优良传统的继承和发扬;三个例子侧重的角度有所不同,既有医学家、文学家,更有社会中的平凡之人,充分体现了“善举”的广泛性。文章对每一事例的分析论述也各有侧重,使得文章内涵更丰富,说理更透彻。


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